作者：鞠平原
发表时间：2007/1/17 23:44:09

大家参考一下

从来家乘之作，遠以通百世之靈爽[1] ，近以展一族之孝思[2]。其為情也，順而詳[3]；其為義也，正而大[4]，夫豈苟焉而已哉[5]！

[注释]：

[1]灵爽：指神灵，神明。晋·袁宏 《后汉纪·献帝纪三》：“朕遭艰难，越在西都，感惟宗庙灵爽，何日不叹。”

[2]孝思：孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思維則。” 毛 传：“則其先人也。” 郑玄 笺：“長我孝心之所思。所思者其維則三后之所行。子孫以順祖考爲孝。”

[3]順而詳：抱着审慎的态度慎密地审察。順：通“ 慎 ”。谨慎。《荀子·彊国》：“故爲人上者，不可不順也。” 杨倞 注：“不可不順義。或曰：﹝順﹞當爲‘慎’。”《荀子·劝学》：“故君子不傲不隱不聲，謹順其身。” 王先谦 集解引 卢文弨 曰：“‘順’， 宋 本作‘慎’。”  详：审慎。《书·蔡仲之命》：“詳乃視聽，罔以側言改厥度。” 孔 传：“詳審汝視聽，非禮義勿視聽。” 蔡沈 集传：“詳，審也。”《文选·宋玉〈神女赋〉》：“澹清静其愔嫕兮，性沈詳而不煩。” 吕延济 注：“言澹然閑雅，沈默詳審不煩亂也。” 順詳：慎密地审察。《孙子·九地》：“故爲兵之事，在於順詳敵之意。” 郭化若注：“順，就是謹慎……詳，即審查。”

[4]正而大：公正无私。

[5]苟：随便；马虎；不审慎。《诗·大雅·抑》：“無易由言，無曰苟矣。” 郑玄 笺：“女無輕易於教令，無曰苟且如是。”《史记·游侠列传》：“而布衣之徒，設取予然諾，千里誦義，爲死不顧世，此亦有所長，非苟而已也。

[译文]

历来作家谱，目的在于：远可以与百世祖先的神灵相通，近可以展现一族的孝亲之思。从情感态度上来讲，要抱着审慎的态度慎密地审察；就义理而言，要做到记载得公正而无私。怎么能苟且对待断而不续呢？

这几句话主要谈修家谱的目的和要求。

作者：鞠海峰
发表时间：2007/1/18 8:53:37

真好，庸关按照每个人的注解再斟酌一下，最后定稿一个最好的注释。

作者：向洋
发表时间：2007/1/18 9:29:02

好啊，越是探讨研究越接近真实。

作者：仓海一鼠
发表时间：2007/1/18 10:09:41

学习.!

作者：鞠亮
发表时间：2007/1/19 20:15:11

学习各位，怪自己古文没学精不敢班门弄斧，学习！