奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
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奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
鞠远刚
 



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       钱     本      草

[唐 ]张说

     钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒、解困厄之患,立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贫者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵、通鬼气。如积不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取予合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以上七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。




困难,特别吸引坚强的人,因为他只有在拥抱困难时,才会真正认识自己。
2007/9/3 18:01:57
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
鞠海峰
 



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远刚开始博览旷学了,^_^,


还是喜欢这句:把酒时看剑、焚香夜读书。
2007/9/4 7:48:01
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
鞠远刚
 



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汗......瞎折腾而已

只是希望自己的折腾能让鞠氏论坛热闹一些吧。

 

 




困难,特别吸引坚强的人,因为他只有在拥抱困难时,才会真正认识自己。
2007/9/4 9:44:06
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
鞠远刚
 



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解读《钱本草》

《钱本草》是唐代名臣张说总结自己人生七十余年之阅历,苦心孤诣而成,区区187字就把金钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致,实为一副治贪良方,读来受益匪浅。

“本草”,即药材,把钱作为药材来论述药理,不敢说后无来者,起码可以说是前无古人。张说首先给“钱”这种特殊的草药的药性定位为“味甘,大热,有毒”,准确生动,入木三分。钱能让我们有饭吃、有衣穿、有房住,保证我们的生存,所以“味甘”;但是对钱的追求要有度、要讲“道”,超出了度与道,就会挖空心思往钱里钻,让我们变得疯狂,导致“大热”,成了金钱的奴隶;钱是有药性的,服用过头就会产生副作用,会“中毒”,使一些贪婪的人最终锒铛入狱,命丧黄泉,印证了一位哲学家的话:“人不能将金钱带进坟墓,但金钱可以把人带进坟墓。”

张说接着分析钱的药理。小钱能“疗饥”,解人燃眉之急,救人于水深火热之中;大钱则能“邦国”,让国家富强安定起来。钱能“污贤达”,也能“畏清廉”,如果人人都能正气浩然,拒腐防变,那么钱害就不存在了。我们要学会积攒钱财,学会如何理财,将钱用到实处。

张说最后告诫世人,获取钱财要讲“道、德、义、礼、仁、信、智”,所谓“君子爱财,取之有道。”

把钱财当作草一样的寻常物质来看待,不因钱少而悲,不因钱多而喜。我想这才是《钱本草》的意义所在吧。




困难,特别吸引坚强的人,因为他只有在拥抱困难时,才会真正认识自己。
2007/9/4 14:57:00
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
向洋
 



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真有材。
2007/9/18 21:20:02
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
ju329
 



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辩晰的非常好!




人生旅途\珍惜万千\开开心心\每一天
2007/9/19 7:03:43
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Re:奇文共欣赏--唐代名臣张说的〈钱本草〉
鞠海峰
 



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一积一散谓之道,

不以为珍谓之德,

取予合宜谓之义,

无求非分谓之礼,

博施济众谓之仁,

出不失期谓之信,

入不妨己谓之智。




还是喜欢这句:把酒时看剑、焚香夜读书。
2008/1/16 11:40:49
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