法家思想探索：《韩非子》联想之二[存韩]篇

（看到哪说哪，想到哪说哪）

一直在思索韩非为什么要向秦始皇建议不要灭亡韩国？韩非在本国并不得志，无法施展自己的才能和政治抱负，甚至在韩国政治的漩涡中惊恐煎熬，可以说韩非对政治的黑暗与奸诈的感受差不多都是来自他直接的感受——他的的祖国韩国。他就不像范雎，来自魏国却对魏国毫不客气。

想来想去不得要领，只得主观的认为韩非大概八成是中了儒家思想的毒害很深，亦或是这就是中国人的某种情结，咱们通俗的说就是‘子不嫌母丑、狗不嫌家贫’。是伟大还是固执狭隘？看来还是以利义观能说得清楚，利和义似乎是一个事物，为己称为利，为他人似乎就叫义。对韩国的统治者来说，韩非可谓义，但对整个中国则难说是义，甚至有的把历史唯物主义机械的拿来衡量韩非，他是在逆历史的车轮，大概和螳臂当车差不多，为什么韩非窃笑六国抗秦，却不窃笑自己想在秦国的卧榻之侧为那些压制他的祖国掌政者争取一张床铺。如果是我基本不会做这样的事情。前一篇初见秦中基本上对韩非是否定的笔调，这一篇则多少带点惋惜和敬佩，不管怎么说子不嫌母丑是中国人的美德和风节。韩非好样的，不惜冒生死之危险也要说出自己心中的想法。真义士也。

值得一提的是韩非这这篇文章，写的真好，以至于李斯说韩非是淫说靡辩，韩非先说韩国这些年对待秦国，出则为蔽，入则为席荐。标准的小秘书奴仆丫环兼奴才。接着说如果灭韩对秦国的种种不利，所以灭韩国要慎重，告诫秦始皇要熟图之，文章语言方圆有力量，结构严谨，说理充分。然而世上的事情只可比喻为文章，却不能靠文章来取之。

想简单分析分析韩非的失误：

一、 不看客观、主观而固执。法家不是讲究势和术吗？当时秦国上下的观念韩非应当是了解的，你说出与人家上下相反的意见，人家能容你吗？你的想法能成功吗？这是不看势。再说术，你还没有得到秦始皇的重用，还没有形成自己的政治力量和势力，过早的说出了这个想法实在不智，这能说是术吗？可见术和势韩非都不会用。

二、 孤僻不善交朋友。用现在的话说就是建立广泛的统一战线，李斯是同学，既可以成为最坚定的盟友，也可以成为最危险的敌人，韩非可否想过这个问题，并且当时已经有孙膑庞涓的先例。如果不能争取到李斯这样的人的支持，就不该冒然把自己的主张说出去。

三、 想想商鞅入秦，与秦孝公几番交流碰撞，变法改革是整个国家的大事，是个弄不好要输掉老本的高风险的大事，秦孝公谨慎，商鞅也谨慎。尽管你的学说都是正确的，都是好的的，但要下决心搞那也是非同小可，韩非入秦大概没有这样考虑秦始皇的感受，文章好思想好是基础，然，世界上的事情就怕然，转折了，秦始皇要起用韩非，却不是件和看他的文章那样轻松的事情。就像刚刚有点钱想买一辆车，万一车不好怎么办？谁不慎重啊！韩非大概没有看到这一层。

四、 历史记载好像都是李斯陷害韩非。我看着不能叫陷害啊，庞涓对孙膑那叫陷害，韩非是自己把自己推到秦国上下的对立面了。道不同不相为谋，道相反呢？自然互为不利之谋了。历史往往同情悲情者，却不知现实中脚底下的泡往往都是自己磨出来的。韩非该这么做？我该这么做？一方面强调王权，一方面又像孟子一样希望王权能听从我的主张，给人家出主意结果都是对人家不利的，或是人家不喜欢的，这主意一定得不到认同，也得不到对方好的回报。生活中遇到这样一个小故事，妹夫有机会被提拔，姐姐却鼓动妹妹去阻挠她的丈夫提拔，为什么这么做呢？姐姐的想法是这样：担心妹夫升官地位高了会看不上自己的妹妹，那么妹妹的家庭地位就降低了。你见过这样替人家出主意的吗？我是亲身体验身边还真就有这样的事情，当妹夫知道一切后，这个家庭的关系就非常不妙了，结果是一个什么样的大家不用脑子，用脚都能想得到。

到底存韩还是亡韩？秦始皇没有简单的拍脑门，而是派李斯出使韩国，李斯到韩国吃了个闭门羹，于是李斯也上书韩王了。今天的外交已经非常文明啦，当年可不是这样，杀来使就像碾死个蚂蚁，哪里有外交豁免权。李斯不得见韩王，充分估计到了问题的严重性，于是在上述中陈述利害，并说杀我李斯有害无利。通常来说拒而不见一定是互相不一致，并且如何决断正处在狐疑阶段。韩国这一不见李斯不要紧，其实就把内心对秦国的态度进一步表明了，虎狼之国，屈于压力不得不服而已，互相并不是一条心的。秦国的重法寡恩更是助长了这种互不信任的外交关系。所以，秦韩的关系实质上就像李斯说的：则韩必为腹心之病…..。任韩非说的天花乱坠，可惜秦国的君主和大臣都是非等闲之辈，看问题看实质，听其言观其行，非常重视实地考察体验，这样优秀的治国理国的素质，是任何花言巧语蒙骗不了的。韩非是一厢情愿的美好的祖国情感，但却得不到祖国那些当权者的理解和配合，估计那些韩非的同姓本族上层统治者正在咬牙切齿的痛骂韩非是个投靠秦国的叛徒。韩非没有任何一方的力量支持他，唯一的李斯和秦始皇是可依靠的从业力量，却因自己过早亮出相左的主张而分道扬镳。

总之，存韩的结果是韩非和他的祖国韩国都没有存下来。那年头没有第五项修炼，如果韩非学过第五项修炼，按照此模式分析分析，就能在预测结局的情况下慎重提出自己的主张。