若能把家谱特别是序言扫描上来最好。
我的祖上也是文登的,我也非常想弄清出处,但是有关文登的资料非常少。如果谁能把凤头谱载上,那就是对文登寻根积了大功德!
下面把我对juhongwei发帖的三段回复在此贴上,请阁下与诸位一览:
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别说请教,有问题咱们可以互相探讨。
不知道你读过我的那篇《鞠姓的起源》文章没有,你谈的那几个问题我在文章的五、六、七、八、九节都已经系统的论证过。你若仔细阅读就会得到你所需要的答案。
1、东莱是鞠姓在魏晋南北朝——宋代这一时期的郡望。鞠姓是山东历史上的原住民,鞠姓在历史上的魏晋时期曾名噪一时。鞠姓最早进入胶东可以追溯到公元四世纪以前,在这期间鞠姓在东莱的具体居住地有黄县城区、都乡石羊里(今黄县下观村)、野基村、高密潍水江北高阳城下(今昌邑南部)。以上结论史籍和家谱都有记载,到北宋末期鞠姓大规模南迁,而不是象你家谱所说的迁入。
2、上述这支鞠姓在东莱之前应来自西平郡(鞠俨墓志碑可以证明),而不是来自汝南郡,根据高安家谱记述,汝南郡应是鞠氏在鞠武时期的郡望,这个郡望应在鞠谭改麴之前。
3、文登三县的鞠姓最起码有两个来源,一是文登原住鞠姓,她在五代十国时期迁自野基;二是外迁的鞠姓,来自海阳所的军户,这位军户老祖宗是明初随同朱元璋在苏皖或凤阳起兵,大明建国后又被派往云贵平叛,平叛结束后又被调往海阳所戍边的有功军校,号称“小云南”,他的回迁时间应该在明朝洪武、永乐年间,而不是像你所说的在宋代。
根据上述结论文登县志稿的记述鞠姓来自汝南应是是错误的。关于文登这支的始祖是不是仕秩公,要以你的家谱为据。你可以推算一下,如果仕秩公就是那位军户老祖的话至今应传22代左右。
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是的,若有机会你一定要查一下《凤头谱》,
想知道你19代以下还有几代?
安丘鞠姓是明初为避红军之乱从冶基迁到安丘、沂水一带,现在已发展到二十二代左右,高安那支是北宋时从高密迁到江西的,至今已传到30代左右。因此判定你是明初迁来或那时才立家谱是有根据的。
你先查一下家谱咱们再作最后判断。
中国人可能受孔孟思想“毒害”较深,凡事都要讲究追根溯源,但是随着时代发展一些年轻人已经变得越来越现实了,他们凡事都“向前看”,与时俱进,这样才能获得很好的发展。笑星范伟有句名言:“我不想知道我是怎么来地,我只想知道我是怎么没地”代表了当代青年人的思维取向。但是寻根是一种文化现象,知道一下“我是怎么来地”又有何妨?
因此,对你的执着追求表示钦佩。
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由此可以判定仕秩公或其父可能就是那位军户老祖。
但是这不是最后的结论,具体来源如何还要结合你那支的家谱。但对家谱也要具体问题具体分析:如果立谱修谱的间隔期较短则比较真实,反之则不然。如高安是50年一修就比较准确,如果间隔期很长达到150年以上,家谱也不一定准确。试想,在旧中国信息极不发达的年代,七八代以上的事情若没有当时的真实记录,谁能把它说的太清楚?
另外,编修家谱和总编的思维逻辑水平也有很大关系。过去修谱按规程一般都是后谱套前谱,以确保前谱的原本面貌,如高安康熙年间修谱的序言说:....因与嫡妃之子太子哙图位不克,遂奔辽阳别姬氏始姓为鞠,郡号汝南。这段显然说的是公元前的的事,而那时辽阳的城市名尚没出现,这里显然加入了编者的个人观点;而十修时就比较客观,序言说:太子昇奔于辽东东梁河阳,弃姬为鞠。我分析认为“东梁河阳”应该解释为东梁河(今太子河)南岸,就是秦代才出现的城市名“襄平”的位置,而到辽代方才更名为辽阳。
就你的家谱而言,家谱说刚来时落脚在济南府一带是关键,如果论证属实你们那支也可能是山西大槐树移民。
有位本家小老弟在家族网上向我求教民俗研究的诀窍,其实并没有窍门,正确的逻辑思维和推理就是最大的诀窍,像上面的分析过程一样,舍此别无他路。