注：这是龙口市教育体育局局长兼党委书记鞠振荣先生用特快专递发给我的北宋碑文原文，现整理发表在家族网上供广大鞠氏族人瞻观。该碑文出土于公元一九五六年一月二十日黄县冶基村，应是偐公的两位嫡孙见任北宋端拱时期文散官从六品的传式公与从七品的传则公回乡祭祖修墓时为其祖其父所作，该墓碑传递了很多有价值的历史信息，为族人了解祖宗和研究历史提供不可多得的宝贵资料。该墓碑发掘出土后即被当时的黄县博物馆取走至今下落不明，请龙口的有识之士帮助查找，同时烦请ju山东和各位族人在瞻仰的同时给予断句注释。发此碑文并未预先征得鞠振荣先生同意，借此致歉。

大宋故广文助教西平郡鞠公墓并序

原夫五运辟氤氲之气三才分造化之基物象著焉人伦备矣天覆地载日月照临夫人之处事也有贤有愚有贵贱有荣辱有盛衰乃英杰也用之则强国利民舍之则隐鳞戢翼生则继宫裳於明代殁则刊贞珉於幽泉以千载弥光义隆自远素风道业作范后昆  公讳俨字敬威  受国子广文助教其先帝喾之后也祖不仕公实天产英才人尊秀异晓步山之青白旌安世之存亡覆子兴孙根深固蒂庆誌后嗣茂祉前踪乾祐三年二月十八日倾逝夫人吴氏与助教同邑人也柔顺利贞正家之道清泰元年十一月二十六日先助教而终后娶王氏于乾德四年六月内倾丧夫人吴氏生二男四女长子随州军事判官朝议郎试大理司直兼殿中侍御史 明德 神童颖晤上第孝廉初任莱州莱阳县主薄首栖仇览之鸾未展士元之骥天雄军节度使南阳中令杜公章奏请充节度推官上允於是宾礼穆幕府得人中令涉他事降授衍州判事及代变时迁讼新革故复除登州右席我郡御推荣归父母之乡远据名桑之地采晃动芙蓉之帚辉华来绮绣之筵国经途长行高明远荆山瑞气蓬岛仙才次授团练推官道合珪符鉴之铜墨次授随州军事判官奉身以退不事王侯鸠杖怡神渔乡得趣理事柏殿官绪历之独步擅名文词备矣当府内外章奏文字并是员外之作也染疾乐天知命不妄求医寿期七十有四太平兴国八年正月二十三日告终夫人同县故琅琊上左长史之女婺女纯精绛河孕秀克俭严下如宾敬夫女史之书不可伦也雍熙二年九月二十三日寿终夫人生四男二女长子传范曾修科业下视明侪岂期促寿於天也早辞世子曰熙甫三传二举次男朝散郎守秘书省著作佐郎知江阴军事借绯 传式 传科登第初任荣州威远县尉比之南昌炳焕北部毅严次任颖州司理威寨军节度使钜鹿曹太传举奏当授光禄丞夹转洪休昭彰九寺莅临辇运提点舟舡寻迁密阁上寮又典乌程景务莱夷重德胶左推贤圣上拔擢智能慎选良吏就除江阴知军事次男传译不书子曰铁牛见修学次男 传则 御前三传擢第初任处州白龙县主簿兼领尉事缙云杞梓丽水环琪度地居民移风易俗见任单州团练推官禅转隼旅熊轼苛政露晃褰帏花幕辕门瑞莲宾介助教二孙万里前程扉测之来也员外长女适学究马晋卿早已逝矣次女适学究淳于庆助教次男充殿前丞旨银青光禄大夫捡拔太子宾客兼武骑尉 明遂 因摄蓬莱县主簿准敕取赴阙引见圣上任之无不干了陕郊效命邠土告终雍熙四年九月二十八日倾逝夫人莱州掖县故乐安先辈之女也孝道成家令淑善也岂谓珠沈逝水玉碎流年雍熙三年七月七日终矣夫人生三男七女长子传庆举调麟经名恩豹变将及近事不幸早亡次男传世修之礼季男传籍应三传二举七女并从人助教四女长女适故介休令王次女适故莱阳主簿王次女适校书徐次女适故渤海主簿子皆令望士风乡里推之不可得而论矣是则军郎孝道弥坚举事至切威仪必修蒇chan事宁亏合祔fu大茔兼离浅土以端拱元年岁次戊子十月申寅朔二十日癸酉葬于本邑和孝乡扈顺里西野基村也縡zai以侄知军固请辞让尤难是渐凤藻池珠必漏爵官鹏（者下加羽）志文（草字头下加夕）略化颂应亏不揆庸才乃为铭曰：（不录）。

男见任朝散郎右赞善大夫江阴知军事借绯传式

男见任单州团练推官承奉郎试秘书省扶书郎传则

山东有这个能力，一定不负众望。

另外我想贴几幅图不知为何贴不上，向洋曾推荐一个又拍网最近怎么也链接不上，谁知道请告。

    迫不及待的通读了“山东”的断句译文，读后顿觉神清怡得，朦胧开沌。“山东”说完成此篇只用一天时间，真是太辛苦了，你为鞠氏先祖积了大大功德，全体鞠氏族人都会感谢你的！“山东”的古文功底深厚，日后若有机会编修“中华鞠氏大族谱”你必将起到积极作用！

    从我研究祖源发现，鞠氏先祖历来就有善文修辞的遗风，从武公到谭公，一位是太子太师、一位是尚书令；从彭公到殷公，一位是大长秋（管理皇家内务包括教育皇子皇孙的官职）一位是尚书左丞；特别是彦云公，碑志说他“德贯颜、闵，文通游、夏”，可见他的文韬武略能同孔子的弟子子游和子夏相媲美。而咏公则更十分了得，他用功修文的的故事还登上了现代高考试卷。而本刻石的墓主人偐公以下五代，则更是满门经伦、诗礼传家的典范，其后人中出现了两个“三传两举”（传三子有两个举人）。“山东”继承了先祖基因不可限量。

    我研究偐公碑志认为，此篇碑文应是偐公的两位嫡孙见任北宋端拱时期文散官从六品的传式公与从七品的传则公所作。文章朴实无华，准确精深，既不溢美、又不浮躁，为后人留下了极其宝贵的精神和物质财富。

    今天之所以贴出“大宋故广文助教西平郡鞠公墓并序”手抄原文，就是要使这篇巨著不被泯没永远流传于世，用以告慰列祖在天之灵。

    应当说明的是，这篇碑刻是冶基鞠氏先辈鞠树翰先生于墓碑发现时手抄，我们同样不能忘怀他！

谢谢ju山东，断句及译文都太好了。

同样感谢居庸关及鞠振荣等人。

我查对了一下相关年号的公元纪年。

乾祐（后汉） 三年 （庚戌）
公元        950年

清泰（后唐） 元年（甲午年）
公元        934年

乾德（北宋）四年（丙寅）
公元        966年

太平兴国（北宋）八年（癸未）
公元            983年

雍熙（北宋）二年（乙酉）
公元       985年

雍熙（北宋）三年（丙戌）
公元       986年

雍熙（北宋）四年（丁亥）
公元       987年

端拱（北宋）元年（戊子）
公元       988年

居庸关：再推荐几个相册

随意贴 http://www.freep.cn/

图片博客 http://photo.bokee.com/

图大相册 http://www.picd.net/

这个碑文墓序的"碑铭"没有抄录,应当是一段综合性的结论语句,也是最闪亮的地方!

谢谢向洋的勘对,我就省时间了

这是龙口市教育体育局局长鞠振荣的附信：

回洪伟：

无不干了（疑为“了liao干”:精明而干练)

“無不幹了”原文确实如此。

“陕郊效命，邠土告终”，上文之“彬”应改成“邠”（原件如此），邠通彬，陕西彬县，旧时称“邠县”，可译为在彬县病逝。

另外，上面传一鞠振荣的信件不知能否看得见，请在回复中告我。

正好海峰在线，请海峰也译一下。

助教是个什么官职？

【不再次回复，直接补充编辑到这了。回庸关，大概意思看清楚了，但我这人重思想不重词章，对古代的官职、地名、掌故等知之不详，怕是翻译不精了。后面有时间简单解读加猜想谈点感想吧。】

大宋故广文助教西平郡鞠公墓并序

原夫。五运辟氤氲之气。三才分造化之基。物象著焉。人伦备矣。天覆地载。日月照临。夫人之处事也。有贤有愚。有贵贱。有荣辱。有盛衰。乃英杰也。用之则强国利民。舍之则隐鳞戢翼。生则继宫裳於明代。殁则刊贞珉於幽泉。以千载弥光。义隆自远。素风道业。作范后昆。公讳俨字敬威。受国子广文助教。其先帝喾之后也。祖不仕。公实天产英奇。人尊秀异。晓步山之青白。旌安世之存亡。覆子兴孙。根深固蒂。庆誌后嗣。茂祉前踪。乾祐三年二月十八日倾逝。夫人吴氏。与助教同邑人也。柔顺利贞。正家之道。清泰元年十一月二十六日。先助教而终。后娶王氏。于乾德四年六月内倾丧。夫人吴氏生二男四女。长子前随州军事判官。朝议郎。试大理司直兼殿中侍御史。明德。神童颖晤。上第孝廉。初任莱州莱阳县主薄。首栖仇览之鸾。未展士元之骥。天雄军节度使。南阳中令杜公。章奏请充节度推官。上允於是宾礼穆。幕府得人中令涉他事。降授衍州判事。及代变时迁。讼新革故。复除登州右席。我郡御推。荣归父母之乡。远据名桑之地。采晃动芙蓉之帚。辉华来绮绣之筵。国经途长。行高明远。荆山瑞气。蓬岛仙才。次授团练推官。道合珪符。鉴之铜墨。次授随州军事判官，奉身以退。不事王侯。鸠杖怡神。渔乡得趣。理事柏殿。官绪历之。独步擅名。文词备矣。当府内外章奏文字并是员外之作也。染疾乐天知命。不妄求医。寿期七十有四。太平兴国八年正月二十三日告终。夫人同县。故琅琊上左长史之女。婺女纯精。绛河孕秀。克俭严下。如宾敬夫。女史之书。不可伦也。雍熙二年九月二十三日寿终。夫人生四男二女。长子传范曾修科业。下视明侪。岂期促寿於天。也早辞世。子曰熙甫。三传二举。次男朝散郎。守秘书省。著作佐郎。知江阴军事借绯。传式 传科登第。初任荣州威远县尉。比之南昌炳焕。北部毅严。次任颖州司理威寨军节度使。钜鹿曹太传举奏当授光禄丞。夹转洪休昭彰九寺。莅临辇运。提点舟舡。寻迁密阁上寮。又典乌程景务。莱夷重德。胶左推贤。 圣上拔擢智能。慎选良吏。就除江阴知军事。次男传译不书。子曰铁牛。见修学。次男传则 御前三传擢第。初任处州白龙县主簿兼令尉事。缙云杞梓。丽水环琪。度地居民。移风易俗。见任单州团练推官。禅转隼旅。熊轼苛政。露晃褰帏。花幕辕门。瑞莲宾介。助教二孙。万里前程。扉测之来也。员外长女适学究马晋卿。早已逝矣。次女适学究淳于庆。助教次男充殿前丞旨银青光禄大夫。捡拔太子宾客兼武骑尉。明遂。因摄蓬莱县主簿。准敕取赴阙引见。圣上任之。无不干了。陕郊奉命。邠土告终。雍熙四年九月二十八日倾逝。夫人莱州掖县故乐安先辈之女也。孝道成家。令淑善也。岂谓珠沈逝水。玉碎流年。雍熙三年七月七日终矣。夫人生三男七女。长子 传庆。举调麟经。名恩豹变。将及近事。不幸早亡。次男 传世。修之礼。季男传籍应三传二举。七女并从人。助教四女。长女适故介休令王。次女适故莱阳主簿王。次女适校书徐。次女适故渤海主簿子。皆令望士风。乡里推之。不可得而论矣。是则军郎孝道弥坚。举事至切。威仪必修。蒇（chan）事宁亏。合祔（fu）大茔。兼离浅土。以端拱元年岁次戊子十月申寅朔二十日癸酉（宋太宗，公元九百八十八年）葬于本邑和孝乡扈顺里西野基村也。 縡（zai） 以侄。知军固请。辞让尤难。是渐凤藻。池珠必漏。爵官鹏翥(zhu)。志文芕（sui）略。化颂应亏。不揆（kui）庸才。乃为铭曰。（不录）。

男见任朝散郎右赞善大夫江阴知军事借绯传式

男见任单州团练推官承奉郎试秘书省扶书郎传则

兹将此碑祖讳排列于左

（注：括号内为居庸关编辑）

【公实天产英奇。人尊秀异。晓步山之青白。旌安世之存亡。覆子兴孙。根深固蒂。庆誌后嗣。茂祉前踪。】

翻译不准，专挑于我们后世有所意义的地方解读一二，找来找去找到这句，认为可以深究探索。

【公实天产英奇。人尊秀异。】俨公看来是个天资聪颖的人。

【晓步山之青白。旌安世之存亡】这个本事感觉不得了的，必是博览群书、胸怀锦绣者方能达到。步山我理解是涉山，意为克服山路险阻。‘晓步山之青白’，感觉就是通晓涉过山路险阻的黑白之道，我这里把青白理解为黑白，黑白之道不是现在通俗讲的黑白两道，呵，说不清楚了。总之，黑代表山路之险境，白代表山路之坦途。如果这句不是暗喻，那证明俨公老祖一定行过万里路，尤善于走山路，任你高山大川如履平地，绝不会迷失方向。如果是一种比喻，则比喻俨公善于解决人生道路上的疑难困境，为人指画出一条坦途。我的理解也许主观之断，没准步山就是个地名。

‘旌安世之存亡’，旌者，这里是识别的意思，整句不用翻译了，具备这样的能力必是博古通今、明察秋毫，见微知著、眼界不凡。知存亡的确非等闲也，比如本人，ju山东和我都是石化行业，从业十多年了，我是没本事把与本行业息息相关的国际原油市场变化说清楚。能识安世存亡之理，出则治世必会有一番作为，惜乎吾祖只做了助教，传播思想、传播学识。从长远看，却也是功德无量。不过国子监助教，大概也相当于今天清华副院长吧，令人尊敬敬仰的职业。

【覆子兴孙。根深固蒂。庆誌后嗣。茂祉前踪】这些对家庭和家族以及子孙后代的功德，做的扎实稳健，也是前面这句话的写照‘用之则强国利民。舍之则隐鳞戢翼’我把这里的‘舍之’理解为收起来，知识学识用起来可强国利民，不用的时候就象隐鳞戢翼一样收拢放起来，这句话堪比‘进则兼善天下，退则独善其身’。

看曾国藩家书羡慕不已，始感我国传统的家庭教育作用发挥好了应当是非常好的，一代一代优良传统可以继承并发扬，就是俨公墓序所说的‘庆誌后嗣。茂祉前踪’。根深固蒂，覆子兴孙，能做到何其不容易，现在一个孩子，有时费劲心血，毛病就是改不好，你不盯紧点学习就放松，看来祖先的本事没有学到一点皮毛。

摘录<<唐文拾遗>>中一墓志铭,供大家参考!

• <DIV align=center>唐故陈府君墓志铭</DIV>

　　府君讳环，颍川人也。祖兴，父道清，并不求宦达。君即清公之第二子也。幼著才识，长闲规矩，克言理行，乡闾所钦。何图天不佑善，以会昌二年正月二十一日终於私第，享年六十有三。以当年八月十八日窆於苏州海盐县东二十八里齐景乡雅山南二里祖坟南旧茔，礼也。君娶吴群顾氏，有子三人，长曰遂，次曰师损，三曰公甫，并至谦至让，忠乎孝乎，泣血主丧，绝浆逾制。後恐月日久迈，陵谷迁移，刊石为志，永传不朽。铭曰：

　　山作田兮田作海，万古存兮谁不改。青松新陇晓无年，千载惟留铭记在。（《嘉兴府志》）

海峰这个是现代译法，而且是文辞具佳，我很赞成。

我向来赞赏那种想什么就说什么的做法，特别是上网交流更应如此。请看这句‘用之则强国利民。舍之则隐鳞戢翼’我把这里的‘舍之’理解为收起来，知识学识用起来可强国利民，不用的时候就象隐鳞戢翼一样收拢放起来，这句话堪比‘进则兼善天下，退则独善其身’。就很形象生动。古文这东西有字译和意译两种形式，不必拘泥一格。

去海南几天，今天才回家就直奔自家的网站来了，拜读此文，真是欣慰至极！谢谢楼上各位的精彩奉献！

回庸关：

上面传一鞠振荣的信件非常清晰！